Commémoration du 11 novembre : se souvenir, comprendre et s’engager
À travers un discours engagé et profondément actuel, ils nous ont invités à dépasser le simple devoir de mémoire pour réfléchir au monde d’aujourd’hui : la montée des extrémismes, les inégalités, les conflits, la désinformation et l’importance de l’esprit critique.
Un message fort porté par nos jeunes, qui nous rappellent que se souvenir, c’est aussi prendre ses responsabilités et agir pour construire un monde plus juste et plus solidaire.
« Faisons de cette mémoire une responsabilité, de cette responsabilité un engagement. »
Bravo à nos élèves pour leur réflexion, leur courage et la qualité de leur prise de parole.
Discours du 11 novembre
Monsieur le Bourgmestre, Mesdames et Messieurs, chers élèves,
Chaque année, le 11 novembre, nous commémorons l’Armistice de 1918. Nous rendons hommage à celles et ceux qui ont vécu la guerre, à celles et ceux qui y ont perdu la vie, à toutes ces existences brisées par la violence.
Mais commémorer, est-ce seulement se souvenir ? À quoi servent les leçons de l’Histoire si nous répétons les mêmes erreurs ?
Se souvenir, ce n’est pas seulement regarder le passé. C’est avoir le courage de regarder notre présent en face.
Aujourd’hui, les conflits se poursuivent, les discours de haine se banalisent, les inégalités persistent. Or tout commence par des mots : avant de détruire des vies, on les désigne, on les divise, on les déshumanise.
Partout en Europe, l’extrême droite progresse. Elle désigne des boucs émissaires, oppose les populations et gagne du terrain, parfois parce que d’autres partis reprennent ses idées. Des défilés néonazis nous rappellent que les idéologies qui ont mené aux pires catastrophes de notre Histoire n’ont pas disparu. Les masculinismes, eux, présentent l’égalité entre les femmes et les hommes comme une menace. Tous ces courants se rejoignent dans le même rejet de l’égalité et de droits durement acquis.
Notre devise nationale est pourtant claire : l’union fait la force. Pourquoi diviser les citoyens plutôt que les unir face aux injustices ?
Une société qui désigne des ennemis finit par trouver normal de les combattre, et de payer pour cela. Aujourd’hui, des sommes considérables sont investies dans l’armement, tandis que nos hôpitaux, nos écoles et nos services publics manquent de moyens. Une arme ne soigne pas un patient. Un missile ne remplace pas un enseignant.
Pendant ce temps, certains accumulent des fortunes colossales, jusqu’à investir dans des bunkers pour se préparer à la catastrophe plutôt que pour l’éviter, tandis que d’autres peinent à satisfaire leurs besoins essentiels. Le dérèglement climatique frappe d’abord les peuples qui y ont le moins contribué, ceux que nos politiques, de plus en plus centrées sur elles-mêmes, refusent d’accueillir. Quand le profit passe avant la vie, que reste-t-il de notre solidarité ?
Dans la guerre, cette logique devient un système, et la technologie, intelligence artificielle comprise, rend la destruction plus rapide, presque abstraite. À Gaza, une commission d’enquête indépendante mandatée par l’ONU a conclu à un génocide. Et ce mépris de l’humain ne se limite pas aux zones de guerre : aux États-Unis, des personnes installées depuis des années, qui ont fait leur vie là-bas, sont arrêtées puis expulsées, et des associations dénoncent un ciblage fondé sur l’origine. Le Haut-Commissaire de l’ONU aux droits de l’homme s’alarme de la façon dont les migrants sont privés de leur humanité.
Ces situations ne sont pas identiques, mais elles posent la même question : comment en arrive-t-on à considérer certaines vies comme moins importantes que d’autres ? Derrière ces situations, il y a des enfants, des parents, des familles, des vies qui ne reprendront jamais leur cours.
Si ces réalités nous échappent, c’est parfois parce qu’on ne nous les montre pas, ou mal. De grands groupes et quelques milliardaires contrôlent une part importante des médias et des plateformes qui façonnent notre vision du monde. Les fausses informations circulent, manipulent les opinions et nourrissent les divisions.
C’est pourquoi l’école est essentielle. Elle ne sert pas seulement à transmettre des connaissances et à préparer des examens : elle nous apprend à vérifier les sources, à confronter les points de vue, à reconnaître les manipulations et à penser par nous-mêmes. Il n’y a pas d’âge pour se politiser : on nous demande de devenir des citoyens responsables et lucides. L’esprit critique est une arme contre la désinformation.
Mais former des citoyens capables de penser par eux-mêmes, c’est aussi accepter qu’ils questionnent les décisions et expriment leur désaccord. Lorsque des jeunes manifestent, notamment pour défendre leur droit d’apprendre dans des conditions dignes, ils se heurtent parfois à une répression policière et à l’usage de la force par les autorités.
Comment encourager les jeunes à devenir des citoyens actifs, puis leur reprocher de prendre la parole ? La démocratie ne consiste pas à exiger le silence : elle suppose le débat, la contestation et la possibilité de lutter contre les injustices, y compris contre la haine et le fascisme.
Nous, les jeunes, nous n’avons pas toutes les réponses. Mais nous avons le droit de poser des questions et de participer à la construction du monde dans lequel nous allons vivre. Et nous ne sommes pas seuls : partout, des jeunes s’organisent pour défendre les droits humains, la justice sociale et la planète.
Souvenons-nous des morts. Souvenons-nous de ce que la guerre a détruit et de ce qu’elle nous a appris. Mais ne nous arrêtons pas au souvenir.
Faisons de cette mémoire une responsabilité, de cette responsabilité un engagement, et de cet engagement une promesse : celle de ne jamais considérer l’injustice, la haine et la guerre comme des fatalités.
Car le véritable hommage que nous pouvons rendre aux générations qui nous ont précédés, c’est de tout faire pour que celles qui nous suivront n’aient pas à vivre les mêmes drames.